كنوز المعرفة
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدي



 
الرئيسيةاليوميةمكتبة الصورس .و .جبحـثالتسجيلالأعضاءالمجموعاتدخول
إعلانات دعوية إسلامية
إعلانات دعوية إسلامية

شاطر | 
 

 تفسير القرآن بالقرآن

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
مسلمة محبة في الله
عضو ذهبى
عضو ذهبى
avatar

انثى عدد الرسائل : 141
نقاط : 38540
تاريخ التسجيل : 03/05/2007

مُساهمةموضوع: تفسير القرآن بالقرآن   الإثنين يونيو 11, 2007 3:57 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخواني واخواتي في الله
نعلم جميعا ان القرآن الكريم له عدة تفسيرات يفسر بها
والله المستعان ونذكر معا انواع التفسير مختصرة
في عده رسائل حتي لا أطيل عليكم
وأبدأها معكم أخواني
بتفسير القرآن بالقرآن
وهو ان القرآن يفسر بعضه بعضا وهو أخواني
أعلي أنواع التفسير
مثل قوله سبحانه وتعالي "والسماء والطارق ومآأدراك ما الطارق النجم الثاقب"
سورة الطارق
فهنا اخواني في الله "النجم الثاقب"تفسير لكلمة"الطارق"
ومثال اخر اخواني قول الله سبحانه وتعالي "ألا ان أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون " فسر الأولياء بقوله تعالي" الذين ءامنوا وكانوا يتقون"
سورة يونس
وهذا التفسير ايضا اخواني هام جدا حيث انه يرد علي القائلين بأن الولي هو:الذي يعلم الغيب أو تكون له كرامات أو له قبة علي قبره أو غير ذلك من الاعتقادات الباطلة
فأخواني
كل مؤمن بالله يطيع أوامره ويتقي محارمه فهو من أولياء الله
والكرامة ليست شرطا فقد تظهر وقد تختفي
وقد تظهر بعض الأمور الغريبة علي يد بعض الصوفية والمبتدعة وهذا من السحر الذي قال عنه الله سبحانه وتعالي " يخيل اليه من سحرهم أنها تسعى" سورة طه
وقد ظهرت مثل هذه الأمور علي يد المجوس في الهند وغيرها اخواني والله تعالي اعلم
ومثال اخر اخواني اختم به
قال تعالي"يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما أكبر من نفعهما " سورة البقرة
فقد جاء في آية أخرى أخواني تحريم الاثم الوارد في الخمر وهي قوله تعالي " قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق"
سورة الأعراف
والأثم يتناول كل معصية يتسبب عنها الاثم
وقيل هو الخمر خاصة
ومنه قول الشاعر :
شربت الاثم حتى ضل عقلي كذاك الاثم تذهب بالعقول
وليس في اطلاق الاثم علي الخمر ما يدل علي اختصاصه به
فهو أحد المعاصي التي يصدق عليها
وقال في الصحاح: وقد يسمى الخمر اثما
(للمزيد اخواني انظروا فتح القدير للشوكاني ج2/200)
وجزاكم الله خيرا
اختكم في الله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
تفسير القرآن بالقرآن
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
كنوز المعرفة :: =-- ( القسم الإسلامي ) :: كنــوز الإسلامى :: كنوز الإعجاز العلمي في القرآن الكريم-
انتقل الى: